ٹیگ: ممکن

اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ بیرونی طور پر کتنے سخت دکھائی دیتے ہیں ، تنقید کا مقابلہ کرنا مشکل ہے۔ اگر آپ کسی بری سخت تنقید کا شکار ہیں ، چاہے وہ جواز یا نہ ہو ، ذیل میں آپ کے ٹھنڈے اور پھیلا ہوا رکھنے کے لئے پانچ طریقے درج ہیں جو گرما گرم صورتحال میں سرپل کر سکتے ہیں!تنقیدوں کی دیکھ بھال کرنے کی سب سے مشکل شکلوں میں سے ایک غیر منصفانہ الزام ہوسکتا ہے۔ اس حقیقت کے باوجود کہ یہ پرکشش ہے ، اتنا ہی دفاعی ، کاٹنے یا شرمناک ذاتی ریمارکس کے ساتھ واپسی نہ کریں۔ الزام لگانے والا ابھی غلط معلومات حاصل کرسکتا تھا۔ اس کے بجائے ، تنقید کرنے والے سوالات اور ان کے تبصروں کی تحقیقات سے پوچھیں۔ اکثر ، ان کے الزام کی وجہ سے کچھ بنیادی وجہ ہوتی ہے۔ چاہے یہ واقعی ناانصافی ہو ، آپ اس مسئلے کی اصلاح کرسکتے ہیں اور اس لمحے حقیقت کو وہیں بیان کرسکتے ہیں۔اگر آپ فوری طور پر دفاع کو فرض کرلیں تو ، آپ کے نقاد کو ایسا محسوس ہوگا جیسے ان کا پیغام صرف ایک ٹھوس دیوار سے ٹکرا گیا ہے ، اور وہ اس معاملے پر اصرار کرنے اور اس پر توجہ دینے کی کوشش کرتے رہیں گے۔ تعمیری طور پر سننے سے ، آپ اس بات کی نشاندہی کریں گے کہ آپ نے ان کی تنقید سنی ہے اور آپ اس معاملے پر عمل کرنا چاہیں گے۔ بہتر ہے ، نقاد سے پوچھیں کہ اگر وہ آپ کے عہدے پر ہوں تو وہ مختلف طریقے سے کیا کرسکتے ہیں۔ امکانات یہ ہیں کہ ، آپ کو بہت ساری آراء کے ساتھ ساتھ شاید کچھ ٹھوس خیالات اور تجاویز بھی ملیں گی۔اگر بحث گرم ہوجاتی ہے تو ، ہر سطح کے لئے اپنی آواز کو کم کریں آپ کے نقاد نے ان کو جنم دیا ہے۔ اس سے یہ ظاہر نہیں ہوتا ہے کہ آپ پرسکون اور جمع ہیں (حالانکہ آپ کا خون نیچے ابل رہا ہے) ، لیکن آپ کے ساتھی پر روشنی ڈالتا ہے ، اور انہیں کسی حد تک شرمندہ کرتا ہے کیونکہ وہ قابل قبول لہجے اور غصے کو برقرار رکھنے کے قابل نہیں تھے۔دکھائیں کہ آپ نقطہ نظر کے لئے بحث کرنے کے بجائے اس مسئلے کو حل کرنے میں دلچسپی رکھتے ہیں۔ بعض اوقات ، ایک حقیقی تنقید آپ کو کسی خاص مسئلے سے آگاہ کرنے کا ایک نازک طریقہ ہوسکتا ہے جسے کوئی اور نوٹس نہیں دیتا ہے یا واقعتا share اس کا اشتراک نہیں کرنا چاہتا ہے۔ اپنے آپ کی حفاظت کرنے یا اپنے الزام لگانے والے کا انصاف کرنے کے لئے بہت جلدی ہونے سے گریز کریں ، اور شکایات اور تجاویز کو تیز تر کریں۔ امکان ہے کہ ، یہ آپ کو بہتری کے بارے میں کچھ بصیرت پیش کرے گا جو آپ کر سکتے ہیں کہ آپ عام طور پر نظرانداز کرسکتے ہیں یا اس پر غور نہیں کرسکتے ہیں۔اگر پریشانیوں سے بچنے لگیں ، اور آپ کو یہ بھی محسوس ہوتا ہے کہ اپنے آپ کو اپنا ٹھنڈا کھونے کی ضرورت ہے ، اپنے خیالات کو اکٹھا کرنے کے لئے ایک سانس لیں اور مخصوص تفصیلات اور نکات کے ل your اپنے الزام لگانے والے کو حاصل کریں جس کی وجہ سے وہ اس چیز کو آپ کی توجہ میں پیدا کریں۔ آپ حقیقی معاملے کے مرکز اور ان کے کاٹنے والے ریمارکس کے پیچھے کی اصل وجہ کو ننگا کرسکتے ہیں ، یہ بھی قابل رسائی مسئلے سے قطع تعلق نہیں ہوسکتا ہے!اگرچہ یاد رکھیں ، آپ تمام لوگوں کو مستقل طور پر خوش نہیں کرسکتے ہیں۔ کچھ لوگ محض کبھی مطمئن نہیں ہوتے ہیں۔ ان شارٹ لائٹ افراد کو نظرانداز کریں اور جانتے ہو کہ آپ کو گھسیٹنے کی کوششوں کے باوجود آپ مثبت پیشرفت کر رہے ہیں۔ ایک بار جب آپ یہ سمجھ گئے کہ آپ نے اپنی پوری کوشش کی ہے تو ، تنقید کی تلخ گولی اچھی دوا کی دل کی خوراک کی طرح محسوس ہوگی ، اور جس کی وجہ سے ہر طرح کی تنقید کو آسان تر بناتا ہے۔...

زندگی اکثر ایک بہت ہی دلچسپ رجحان ہے۔ تاہم ، عام طور پر ہم اس کی اہمیت کو سمجھنے کے ل lifed اس کے بارے میں بہت مصروف رہتے ہیں یا اس کے بارے میں گھبراتے ہیں۔ وقتا فوقتا سے ، ہمیں پیچھے کھڑا ہونا پڑے گا اور اس پر ایک نظر ڈالنی ہوگی کہ ہم اپنی زندگی کے اندر کہاں رہے ہیں تاکہ ہم نے اب تک سیکھے ہوئے اسباق کو سمجھنے اور ان کی تعریف کی۔ اس کے بعد ، ایسا کرنے سے ہمیں یہ سمجھنے میں مدد ملتی ہے کہ واقعی یہ کہاں ہے کہ ہم بعد میں چل رہے ہیں۔مثال کے طور پر ، اگر ہم اپنی زندگیوں کے بارے میں بہت چوکس ہیں ، تو ہم دریافت کریں گے کہ زندگی مستقل بنیادوں پر ہمارے پاس بار بار پیغامات یا اسباق بھیجے گی۔ اگر ہم لاعلم ہیں تو ، ایسا لگتا ہے کہ یہ تکرار نئی ہیں لیکن ، دراصل ، وہ عام طور پر مختلف شکلوں میں بالکل وہی پیغام ہیں۔ ہم جتنا زیادہ واقف ہیں کہ ہم ان پیغامات کو "انکشاف" کرنا چاہتے ہیں ، اتنی ہی قدر ہم ان پر ڈالنے کے قابل ہیں اور وہ دیئے گئے حالات میں وہ ہماری مدد کرسکتے ہیں۔ ہوسکتا ہے کہ ہم پہلی بار ، پچاسواں وقت ان سے واقف نہ ہوں لیکن...

خاموش رہنے اور سننے کے فنون آپس میں جڑے ہوئے ہیں۔ وہ خوشگوار اور نتیجہ خیز زندگی گزارنے کے لئے بھی بہت ضروری ہیں۔ شروع کرنے میں مدد کے لئے 15 نکات یہ ہیں۔1.یہ ایک پرانا محاورہ ہوسکتا ہے ، لیکن یہ اب بھی درست ہے: خاموشی سنہری ہے۔2...

انسان کی حیثیت سے ، اس حقیقت کے باوجود کہ ہم سب بنیادی طور پر ایک جیسے ہیں ، (دماغ ، جسم ، آنکھوں کا مقام ہے) ہم سب مختلف طرح سے وائرڈ ہیں۔ یہ سمجھنا ضروری ہے ، کیونکہ بہت سارے افراد بھی اکثر یہ محسوس کرتے ہیں کہ ہم سب کو چیزوں کو بالکل اسی طرح دیکھنا چاہئے اور اسی نتیجے پر آنا چاہئے۔سب سے پہلے یہ جاننا ہے کہ ہمارے جذبات ہمارے نظریات سے آتے ہیں اور ہمارے خیالات ہمارے تجربات سے آتے ہیں اور ہمارے مقابلوں سے ہمارے دماغ کی تاروں پر اثر پڑتا ہے۔ اس کے نتیجے میں یہ متاثر ہوتا ہے کہ ہم دوسرے لوگوں سے رابطہ قائم کرنے اور بات چیت کرنے کی صلاحیت میں چیزوں کو کس طرح دیکھتے ہیں ، جانتے ہیں اور سمجھتے ہیں۔-|جس طرح سے ہمارے اٹھائے گئے ہیں اس کی وجہ سے ، ہم جن ثقافتوں میں ہیں ، ان مختلف تجربات کے علاوہ جو ہم دماغ کے دماغوں کے ڈھانچے سے گزر چکے ہیں۔ اور جتنا یہ ہوتا ہے ، ہم زندگی میں چیزوں اور اس کے بارے میں جتنا مختلف انداز میں دیکھتے ہیں اور جس چیز پر ہم توجہ مرکوز کرتے ہیں اور اس پر توجہ مرکوز کرتے ہیں۔اس سے معلومات کو ریکارڈ کرنے ، ذخیرہ کرنے اور یاد کرنے کی صلاحیت کے انداز اور قابلیت پر بھی اثر پڑتا ہے۔آپ کو اور میری مثال کے طور پر ، ذہن کے 3 اہم خطے ہیں جن پر مجھے زور دینے کی ضرورت ہے ، جو یادوں کو تیار کرنے اور ذخیرہ کرنے میں مدد کرتے ہیں اور اس سے یہ بھی متاثر ہوتا ہے کہ ہمیں اپنے آس پاس کے واقعات ، چیزوں اور لوگوں کو کس طرح محسوس ہوتا ہے۔وہ امیگدالا ، پرانتستا اور بائیں اور دائیں نصف کرہ ہیں۔ جو بھی چیز کافی جذباتی ہے وہ امیگدالا کے ذریعہ آتی ہے ، جبکہ یہ محبت یا خوف ، جوش و خروش یا اضطراب سے ہے۔ یہ وہ یادیں ہیں جو آپ کو سب سے زیادہ یاد رکھیں گے۔مثال کے طور پر ، زیادہ تر لوگ یاد رکھیں گے کہ وہ کہاں تھے اور جب وہ 9۔11 نے مارا تو وہ کیا کر رہے تھے۔ لہذا آپ کے پاس جتنی زیادہ گہری یادیں ہوں گی ، آپ کے دماغ پر اتنا ہی زیادہ لنکس ہوں گے۔دوسرا ، حسی معلومات سیدھے دماغی تنوں سے ہپپوکیمپس میں آتی ہیں جہاں میموری کو محفوظ کیا جاتا ہے ، لیکن اس سے زیادہ منتخب ورژن پرانتستا سے آئے گا۔ہم یہ تجزیہ کرنے کے لئے سسٹم کے ذریعہ ڈیٹا کو فلٹر کرتے ہیں کہ آیا معلومات کو یاد کرنے کے قابل ہے یا اگر ڈیٹا تعمیل میں ہے یا ہمارے اپنے عقائد کے نظام سے متصادم ہے۔ اگر یہ تنازعہ میں ہے تو ، ہم ان معلومات کو نظرانداز کریں گے جو ہمیں درپیش ہیں۔ اس کے بعد یہ ہماری تفہیم اور مواصلات کو متاثر کرتا ہے۔ہمارے پاس دماغ کی آنکھوں اور الگ الگ علاقوں کے ساتھ فلٹرنگ کے بہت سارے طریقے ہیں لہذا یہ اندازہ لگایا گیا ہے کہ ہمیں اپنے آس پاس کے اعداد و شمار کا واقعی ایک چھوٹا سا حصہ ملتا ہے۔ متعدد سائنس دانوں نے کہا ہے کہ ہمیں اپنے آس پاس کے اعداد و شمار کا صرف 1 اربواں حصص ملتا ہے۔ یہ ان وجوہات میں سے ایک ہے جب گواہوں سے انٹرویو لیا گیا ہے۔ زیادہ تر اصل میں پیش آنے والے واقعات کو انوکھے اکاؤنٹ فراہم کریں گے۔لوگ ایسی معلومات کی تلاش کرنا چاہتے ہیں جو ان کے عقائد کے نظام کی حمایت کرتی ہو۔ صحیح محسوس کرنے اور اس پر لٹکانے میں ایک حفاظت ہے جو ہم نے اپنی ساری زندگی سوچا ہے۔ لہذا ہم اپنے سامنے کسی بھی چیز کو مسترد کرتے ہیں جو ان عقائد سے متصادم ہے۔ایک اور جگہ دماغ کے بائیں اور دائیں نصف کرہ ہے ، ایک منطقی ہے اور ایک تخلیقی پہلو ہے۔ ہم دونوں اطراف کو استعمال کرنے کے لئے ڈیزائن کیے گئے تھے جہاں ہم تخلیقی پہلو کو نظریات کو تیار کرنے کے لئے استعمال کریں گے اور ان کو نافذ کرنے کے لئے منطقی پہلو کو استعمال کریں گے۔ تاہم ، بہت سارے لوگ ہیں جو صرف ایک طرف استعمال کرتے ہیں اور وہ دوسرے کو استعمال کرنے سے انکار کرتے ہیں۔ اس کے بعد کیا ہوتا ہے وہ یہ ہے کہ آپ جس پہلو کو استعمال نہیں کررہے ہیں وہ استعمال کی کمی کی وجہ سے ایٹروفی کا آغاز کرتے ہیں۔ اس کے بعد اس سے اعداد و شمار کی مقدار بھی کم ہوجاتی ہے جو آپ کو ملے گا۔چیلنج یہ ہے کہ اگر آپ اپنے آس پاس کی معلومات کو مسدود کرتے ہیں تو آپ انفارمیشن کا انتخاب کرتے ہیں اور کسی بھی ترقی کی صلاحیت کو بند کردیتے ہیں جو آپ کے پاس کامیاب ہونے کے ل...

بہت سارے مرد اور خواتین جو خود کی بہتری اور مثبت تبدیلیاں کرنے میں سنجیدگی سے دلچسپی رکھتے ہیں اور ان کی ضرورت کے نتائج حاصل کرنے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔اس کی متعدد وجوہات ہوسکتی ہیں ، لیکن ایک مشترکہ مسئلہ یہ ہے کہ کچھ افراد اپنی سوچ میں اتنے مشروط ہوگئے ہیں کہ اگرچہ انہیں کامیابی کی ضرورت ہے ، لیکن ان کے گہرے عقائد اور کنڈیشنگ دراصل ان کی بہترین کوششوں کو سبوتاژ کرسکتے ہیں۔ہم جس ماحول میں ترقی کرتے ہیں ، اور ان اثرات کے جو ہمارے سامنے آتے ہیں کیونکہ بچوں کی سوچ پر بہت زیادہ اثر پڑتا ہے ، یہاں تک کہ جب ہم اس کے بارے میں شعور نہیں رکھتے ہیں۔ ہمارے والدین ، ​​کنبہ اور دوستوں کی رائے ہمارے عقائد اور توقعات کو متاثر کرتی ہے ، جیسا کہ تعلیم ، مذہب ، ٹیلی ویژن ، فلموں ، اخبارات ، ریڈیو اور بہت کچھ جیسے ان گنت دیگر ذرائع بھی ہیں۔اگر ہم ایسے ماحول میں ترقی کرتے ہیں جہاں پیسہ ہمیشہ کم ہوتا ہے اور اس کو پورا کرنا ایک مستقل جدوجہد ہے ، تو ہم آسانی سے یقین کر سکتے ہیں کہ یہ دنیا کا طریقہ ہے۔ ہم سنجیدگی سے بہت زیادہ کامیابی کی خواہش کر سکتے ہیں ، لیکن لاشعوری سطح پر ، ہم حقیقت میں اپنے آپ کو محدود عقائد اور توقعات کو خود پر محدود کر کے اپنے آپ کو پیچھے چھوڑ سکتے ہیں۔پریس صرف ان عقائد کو مرکب کرتا ہے۔ وہاں کتنی فلمیں ہیں جن میں دقیانوسی تصورات ہیں جیسے 'پورٹ لیکن ایماندار اور محنتی لوگوں کو' جن کو 'ویلتھ ہیلتھ اور کرپٹ ارب پتی سے کسی طرح سے استعمال اور زیادتی کا نشانہ بنایا گیا ہے؟ اس عقیدے کو بھی تقویت دیں کہ مانیٹری کامیابی اور اخلاقی اقدار باہمی طور پر خصوصی ہیں۔ مشروط عقائد ان اہم اعمال میں شامل ہوسکتے ہیں جو ہم اپنی کامیابی اور خوشی کے ل take لیتے ہیں۔...