ٹیگ: عقائد

زندگی کے اتار چڑھاو کے دوران ، یہ اوقات میں ایسا لگتا ہے ، گویا ہماری زندگی کا معیار ہمارے آس پاس کی دنیا کے افراد ، حالات اور حالات کے ذریعہ طے ہوتا ہے۔ پھر بھی ، اپنی زندگی کا طاقتور تخلیق کار بننے کے ل we ، ہمیں اپنے اور اپنی زندگی کے اس مختصر نظر والے نقطہ نظر سے پرے دیکھنے کے لئے تیار رہنا ہوگا۔چاہے ہم اس سے واقف ہوں یا نہیں ، ہم میں سے ہر ایک کا انتخاب مسلسل کر رہا ہے وہ جنت یا جہنم کے درمیان انتخاب کرنے کا انتخاب ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ ، ہر لمحہ ، ہم میں سے ہر ایک فیصلہ کرتا ہے۔ قطعی طور پر کوئی بیرونی قوت نہیں ہے جو فیصلہ کرے۔ ہم اسے ہر لمحے کا انتخاب کرتے ہیں۔مزاح یہ ہے کہ اگرچہ ہمارے پاس آپشن موجود ہے - عام طور پر لوگ جنت سے زیادہ جہنم کا تجربہ چنتے ہیں۔یہ جاننے کے لئے کہ آیا آپ اس وقت جنت میں رہ رہے ہیں یا جہنم میں ، اپنی زندگی کے آس پاس دیکھو۔ 1 سے 10 کے پیمانے پر ، 1 جہنم اور 10 جنت ہونے کے ساتھ ، آپ اپنی زندگی بھر کہاں درجہ بندی کریں گے؟اس ہفتے ، اپنے خیالات اور الفاظ کا مشاہدہ کریں۔آپ کتنی بار اور اس کے بارے میں کیا شکایت کرتے ہیں؟آپ کتنی بار اور کس چیز سے مایوس ہیں؟آپ کس تعدد پر چاہتے ہیں کہ معاملات ان سے مختلف ہوسکتے ہیں؟کتنی بار دوسرے آپ کو مایوس کرنے اور آپ کی توقعات پر پورا نہیں اترتے ہیں؟آپ کتنی بار اپنے آپ کو نیچے چھوڑ رہے ہیں؟شکایات ، مایوسیوں ، اور غیر متوقع توقعات پر توجہ مرکوز کرنے سے جہنم کا وہم پیدا ہوتا ہے۔زندگی کو خوشی کا سامنا کرنے کے ل you ، آپ کو اس مفروضے کو چیلنج کرنے کے لئے تیار رہنا چاہئے کہ ہمارے عدم اطمینان کی اصل واقعی ان شکایات اور توقعات کے بارے میں ہے جو آپ کے منہ سے بے قابو ہوکر نکل جاتی ہے۔قدم: اپنے خیالات اور زبان کو صاف کریں۔اپنے منہ سے بے حد پرانی شکایت سے پہلے اپنے آپ کو پکڑو۔ اپنی زبان کو احتیاط سے منتخب کریں۔اس سے پہلے کہ آپ اپنے آپ کو بتائیں ، "مجھے برتن دھونے ہوں گے ،" نوٹ کریں کہ آپ کو واقعی میں ضرورت نہیں ہے۔ یہاں تک کہ جب آپ گن پوائنٹ پر ہوں - کہ مجھے پوری طرح شک ہے کہ آپ ہیں - یہ اب بھی ایک انتخاب ہے - برتن کرنا ہے یا نہیں۔اپنی زبان کو زیادہ درست اور بااختیار بنانے کے لئے ایڈجسٹ کریں۔ اس کی ایک مثال یہ ہے کہ ، "میں بعد کے بجائے برتن دھونے کا فیصلہ کرتا ہوں ، کیوں کہ میں جانتا ہوں کہ صاف باورچی خانے میں چلنا کتنا اچھا لگتا ہے۔"مرحلہ دو: وہم کے نیچے اصل مسئلہ دیکھیں۔آپ کی شکایات اور غیر متوقع توقعات کا موضوع اس گہرے مسئلے کا ایک چہرہ ہے جو واقعی آپ کی زندگی کا مجرم ہے جو جنگ اور درد کی طرح خوشی اور خوشی سے زیادہ محسوس ہوتا ہے۔مجرم خود سے نفرت سے زیادہ خود کو چننے میں مضمر ہے۔مرحلہ تین: بنیادی عقائد اور مفروضوں کو بے نقاب کریں۔جنت یا جہنم کے درمیان انتخاب کرنے کا بہترین طریقہ-یا خود سے نفرت اور خود سے نفرت آپ کے مفروضوں اور عقائد پر منحصر ہے اگر آپ کو قابل ، کافی اچھا یا خوشی کا مستحق محسوس ہوتا ہے۔اپنے آپ کو جہنم سے جنت میں لے جانے کے ل you ، آپ کو ہمیشہ اندرونی قدر اور اندرونی قدر تلاش کرنے کا انتخاب کرنا چاہئے۔ ایسا کرنے کے ل you آپ کو اپنے آپ سے گہری آگاہ ہونے کے لئے تیار رہنا چاہئے۔ آپ کو یہ دیکھنا ہوگا کہ آپ کے قدر کے جذبات کو کس حد تک سایہ دیتے ہیں ، تاکہ آپ ان تمام جگہوں پر محبت ، احسان اور ہمدردی بھیج سکیں۔بصورت دیگر ، آپ کا زندگی کا تجربہ ہمیشہ تکلیف دہ رہے گا۔مرحلہ چار: قبول کریں کہ آپ پہلے ہی رہائش پذیر ہیں اور جنت کے مستحق ہیں۔ہماری بہت سی سماجی کاری نے ہمیں یہ سوچنا سکھایا ہے کہ "زندگی مشکل ہے" ، اور "آپ کو برداشت کرنا پڑے گا ،" اور "آپ کو اس زندگی کو برداشت کرنا پڑے گا" اپنی زندگی میں جنت کی خوشی کو تلاش کرنے کے ل...

بہت سارے مرد اور خواتین جو خود کی بہتری اور مثبت تبدیلیاں کرنے میں سنجیدگی سے دلچسپی رکھتے ہیں اور ان کی ضرورت کے نتائج حاصل کرنے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔اس کی متعدد وجوہات ہوسکتی ہیں ، لیکن ایک مشترکہ مسئلہ یہ ہے کہ کچھ افراد اپنی سوچ میں اتنے مشروط ہوگئے ہیں کہ اگرچہ انہیں کامیابی کی ضرورت ہے ، لیکن ان کے گہرے عقائد اور کنڈیشنگ دراصل ان کی بہترین کوششوں کو سبوتاژ کرسکتے ہیں۔ہم جس ماحول میں ترقی کرتے ہیں ، اور ان اثرات کے جو ہمارے سامنے آتے ہیں کیونکہ بچوں کی سوچ پر بہت زیادہ اثر پڑتا ہے ، یہاں تک کہ جب ہم اس کے بارے میں شعور نہیں رکھتے ہیں۔ ہمارے والدین ، ​​کنبہ اور دوستوں کی رائے ہمارے عقائد اور توقعات کو متاثر کرتی ہے ، جیسا کہ تعلیم ، مذہب ، ٹیلی ویژن ، فلموں ، اخبارات ، ریڈیو اور بہت کچھ جیسے ان گنت دیگر ذرائع بھی ہیں۔اگر ہم ایسے ماحول میں ترقی کرتے ہیں جہاں پیسہ ہمیشہ کم ہوتا ہے اور اس کو پورا کرنا ایک مستقل جدوجہد ہے ، تو ہم آسانی سے یقین کر سکتے ہیں کہ یہ دنیا کا طریقہ ہے۔ ہم سنجیدگی سے بہت زیادہ کامیابی کی خواہش کر سکتے ہیں ، لیکن لاشعوری سطح پر ، ہم حقیقت میں اپنے آپ کو محدود عقائد اور توقعات کو خود پر محدود کر کے اپنے آپ کو پیچھے چھوڑ سکتے ہیں۔پریس صرف ان عقائد کو مرکب کرتا ہے۔ وہاں کتنی فلمیں ہیں جن میں دقیانوسی تصورات ہیں جیسے 'پورٹ لیکن ایماندار اور محنتی لوگوں کو' جن کو 'ویلتھ ہیلتھ اور کرپٹ ارب پتی سے کسی طرح سے استعمال اور زیادتی کا نشانہ بنایا گیا ہے؟ اس عقیدے کو بھی تقویت دیں کہ مانیٹری کامیابی اور اخلاقی اقدار باہمی طور پر خصوصی ہیں۔ مشروط عقائد ان اہم اعمال میں شامل ہوسکتے ہیں جو ہم اپنی کامیابی اور خوشی کے ل take لیتے ہیں۔...