ٹیگ: انتخاب

بورنگ اسپیکر کی آواز سنتے وقت آپ کو کتنی بار اپنی توجہ گھومتی ہوئی ہے؟ بس کتنی بار آپ نے اپنے ذہن کو سمجھنے میں سر ہلایا ہو جبکہ آپ بنیادی نقطہ سے محروم ہوسکتے ہو؟ آپ کو اس طرز عمل میں کوئی غلط یا فاسد کچھ نہیں ملے گا۔ یہ ہم سب یا کسی کے ساتھ بھی ہوتا ہے۔ ہم شاید کسی اور کے کہنے پر سن سکتے ہیں لیکن جب تک ہم نہیں سنتے کہ ہم یہ نہیں سمجھ سکتے کہ وہ کیا کہہ سکتا ہے۔ہم کیسے سنیں کہ سننے کا طریقہ؟ یہ مشکل نہیں ہے۔ اس کے لئے جو کچھ درکار ہے وہ کچھ نظم و ضبط اور خود تربیت ہے۔ سب سے پہلی چیز اپنے خیالات پر قابو پانا ہوگی۔ آپ اس صورت میں ایک بہترین سننے والا نہیں بن سکتے جب آپ اپنے خیالات کو گھومنے دیتے ہیں۔ ایسا اکثر ہوتا ہے جب اسپیکر کے ذریعہ تخلیق کردہ کوئی لفظ یا بیان آپ کی یادداشت کو متحرک کرتا ہے ، اور آپ بھی ختم ہوجاتے ہیں۔ لہذا آپ کو اپنے خیالات کو پیچھے کھینچنا ہوگا ، اور دوبارہ توجہ دینا ہوگی۔ یہ آسانی سے آسان نہیں ہے ، کیونکہ دماغ واقعتا ایک پاور ہاؤس ہے۔ یہ ہر جگہ اڑتا ہے ، اکثر آپ کی بولی کے بغیر۔اپنے دماغ کو توجہ دینے کا ایک عمدہ طریقہ یہ ہوگا کہ آپ کے دماغ کو طویل عرصے تک مرکوز رہنے کی تربیت دی جائے۔ آپ یقینی طور پر یہ ریڈیو یا شاید ٹیلی ویژن یا ریکارڈ شدہ تقریر سن کر کرسکتے ہیں۔ آپ تقریر کو ایک مقررہ وقت کے لئے چلانے کی اجازت دیتے ہیں ، شروع کرنے کے لئے 5 منٹ کہیں۔ اگر آپ کا دماغ اسپیکر کے کہنے پر نگاہ ڈالتا ہے تو تقریر کو دوبارہ شروع کریں۔ مختلف تقاریر کے ساتھ کارروائی کریں یہاں تک کہ 5 منٹ تک وقفے کے ساتھ سننا ممکن ہو۔ اگلا ، اس بار 10 منٹ تک بڑھائیں ، اور ورزش کو دہرائیں۔آپ دیکھیں گے کہ آپ بہتر توجہ مرکوز کرسکتے ہیں ، اور اسپیکر کی باتوں کو سمجھ سکتے ہیں۔ اب آپ کو کسی ویڈیو کو استعمال کرتے ہوئے مشق کو دہرانا ہوگا ، جہاں حقیقت میں اسپیکر اپنے ہاتھ لہراتا ہے یا اثر کے لئے رک جاتا ہے یا جملے سے دور ہوجاتا ہے۔ آپ کو پتہ چل جائے گا کہ اکثر یہ معمولی چیزیں آپ کے دماغ کو تنہا سفر بھیجتی ہیں۔ آپ کو اپنے دماغ کو ایسا کرنے سے روکنا چاہئے۔ سیدھے الفاظ میں ، آپ کو اسپیکر کی پیش کش پر لباس ، طریق کار یا تجربے سے بالآخر آپ کو مشغول ہونے کی اجازت نہیں دینی چاہئے۔آپ واقعی میں لوگوں کی طرف حقیقی زندگی میں توجہ دینے کے لئے تیار ہیں۔ آپ کا دماغ مرکوز رہے گا ، اور آپ کو معلوم ہوگا کہ اب آپ بہتر سننے والے ہیں۔ نیز آپ کو یہ بھی معلوم ہوگا کہ بہتر سامعین کو بھی بہتر طور پر سمجھا جاسکتا ہے۔ آپ کے جواب کی وجہ بلا شبہ اسپیکر کی توقعات کے مطابق ہوگی۔...

میں نے سب سے پہلے یہ پایا کہ تین بنیادی اجزاء کو ایک ساتھ ملا کر ان خصوصیات کے ساتھ زندگی کے مقصد میں مستقل طور پر نتائج برآمد ہوتے ہیں ، نہ صرف میرے لئے بلکہ بہت سارے لوگوں کے لئے بھی۔ میں نے بعد میں چوتھے جزو کو پہچان لیا۔ وہ ہیں:وژنپہلا جزو واقعی ہر چیز کا ایک انوکھا وژن ہے جسے آپ اپنی روزمرہ کی زندگی ، اپنی برادری اور بالآخر سیارے کے لئے آسان سمجھتے ہیں۔ اکثر ، جو ممکن ہے اس کے بارے میں اپنے وژن کا تعین کرنا ایک یاد رکھنے کا عمل ہے ، کیونکہ ہم میں سے بیشتر زندگی کا آغاز امکان کے احساس کے ساتھ کرتے ہیں۔ بدقسمتی سے ، ہم میں سے بہت سارے حیرت اور حیرت کا احساس کھو دیتے ہیں جب ایک بار جب ہم بڑے ہوجاتے ہیں اور اسی طرح بار بار کہا جاتا ہے کہ "آؤ۔"اقدارہر لوگوں کے پاس بنیادی اقدار کا ایک گروہ ہوتا ہے ، وہ زندگی کے انضمام جو شاید ہمارے لئے سب سے زیادہ اہمیت رکھتے ہیں ، جس کے لئے ہم اپنی جان دینے کے لئے تیار ہوں گے۔ شاید ہم ان کے لئے فائرنگ اسکواڈ کے سامنے کھڑے ہونے کے لئے تقریبا prepared تیار ہیں ، لیکن ہم اپنی زندگی کو ان اقدار کا تجربہ کرنے کے لئے تیار کرنے کے لئے تیار ہیں جہاں ہم رہتے ہیں اس سیارے میں زیادہ موجود ہوجاتے ہیں۔ہوناہم اپنے وجود کی اصل میں ، ہماری روح ، تیسرا بنیادی جزو ہوسکتا ہے جو ہماری زندگی کا مقصد بناتا ہے۔ یہ ہم کون رہے ہیں اس کا جوہر ہے ، وہ حصہ ہمیں اپنے آپ کو احساس ہے کہ لوگ انحصار کرسکتے ہیں اور جن پر دوسرے لوگ بھی اس پر انحصار کرسکتے ہیں۔دی گلوجب ہم ان تینوں اجزاء کو ایک ساتھ ملا دیتے ہیں تو ، ہم ایک ایسی قوت کی تیاری حاصل کرتے ہیں جو ہر لمحے میں ہماری زندگیوں کو تشکیل دے سکتا ہے جب ہم جو کچھ بھی کر رہے ہیں وہ کرتے ہیں۔ تاہم یہ مرکب ابھی تک مکمل نہیں ہے۔ ہم ابھی بھی ایک لازمی جزو سے محروم ہیں: گلو جو ہر چیز کو ایک ساتھ رکھتا ہے۔ ہم مختلف طریقوں سے اس گلو کے بارے میں سوچنے کے اہل ہیں۔ ایک اس کو دیکھنا ہے کیونکہ محبت کی عالمگیر ، پرکشش قوت جو لوگوں کو ایک دوسرے اور ان تمام کائنات سے منسلک کرتی ہے۔ یا ہم اس کے بارے میں خدا کے ساتھ اپنے تعلقات یا شاید ایک اعلی طاقت کے طور پر سوچنے کے اہل ہیں ، یا اسے اپنی روحانیت یا ہماری روحانی فطرت کہتے ہیں۔ تفصیل سے قطع نظر ، یہ چوتھا جزو جب ایک مضبوط ، دیرپا قوت میں مزید تین نتائج کے ساتھ ملا ہوا ہے جو ہماری زندگیوں اور ہم سب کی تشکیل کرسکتا ہے ، جبکہ ابھی بھی ہمیں اپنے آپ کو مکمل طور پر اظہار کرتے ہوئے بہت کمرہ دیتا ہے۔...

انسان کی حیثیت سے ، اس حقیقت کے باوجود کہ ہم سب بنیادی طور پر ایک جیسے ہیں ، (دماغ ، جسم ، آنکھوں کا مقام ہے) ہم سب مختلف طرح سے وائرڈ ہیں۔ یہ سمجھنا ضروری ہے ، کیونکہ بہت سارے افراد بھی اکثر یہ محسوس کرتے ہیں کہ ہم سب کو چیزوں کو بالکل اسی طرح دیکھنا چاہئے اور اسی نتیجے پر آنا چاہئے۔سب سے پہلے یہ جاننا ہے کہ ہمارے جذبات ہمارے نظریات سے آتے ہیں اور ہمارے خیالات ہمارے تجربات سے آتے ہیں اور ہمارے مقابلوں سے ہمارے دماغ کی تاروں پر اثر پڑتا ہے۔ اس کے نتیجے میں یہ متاثر ہوتا ہے کہ ہم دوسرے لوگوں سے رابطہ قائم کرنے اور بات چیت کرنے کی صلاحیت میں چیزوں کو کس طرح دیکھتے ہیں ، جانتے ہیں اور سمجھتے ہیں۔-|جس طرح سے ہمارے اٹھائے گئے ہیں اس کی وجہ سے ، ہم جن ثقافتوں میں ہیں ، ان مختلف تجربات کے علاوہ جو ہم دماغ کے دماغوں کے ڈھانچے سے گزر چکے ہیں۔ اور جتنا یہ ہوتا ہے ، ہم زندگی میں چیزوں اور اس کے بارے میں جتنا مختلف انداز میں دیکھتے ہیں اور جس چیز پر ہم توجہ مرکوز کرتے ہیں اور اس پر توجہ مرکوز کرتے ہیں۔اس سے معلومات کو ریکارڈ کرنے ، ذخیرہ کرنے اور یاد کرنے کی صلاحیت کے انداز اور قابلیت پر بھی اثر پڑتا ہے۔آپ کو اور میری مثال کے طور پر ، ذہن کے 3 اہم خطے ہیں جن پر مجھے زور دینے کی ضرورت ہے ، جو یادوں کو تیار کرنے اور ذخیرہ کرنے میں مدد کرتے ہیں اور اس سے یہ بھی متاثر ہوتا ہے کہ ہمیں اپنے آس پاس کے واقعات ، چیزوں اور لوگوں کو کس طرح محسوس ہوتا ہے۔وہ امیگدالا ، پرانتستا اور بائیں اور دائیں نصف کرہ ہیں۔ جو بھی چیز کافی جذباتی ہے وہ امیگدالا کے ذریعہ آتی ہے ، جبکہ یہ محبت یا خوف ، جوش و خروش یا اضطراب سے ہے۔ یہ وہ یادیں ہیں جو آپ کو سب سے زیادہ یاد رکھیں گے۔مثال کے طور پر ، زیادہ تر لوگ یاد رکھیں گے کہ وہ کہاں تھے اور جب وہ 9۔11 نے مارا تو وہ کیا کر رہے تھے۔ لہذا آپ کے پاس جتنی زیادہ گہری یادیں ہوں گی ، آپ کے دماغ پر اتنا ہی زیادہ لنکس ہوں گے۔دوسرا ، حسی معلومات سیدھے دماغی تنوں سے ہپپوکیمپس میں آتی ہیں جہاں میموری کو محفوظ کیا جاتا ہے ، لیکن اس سے زیادہ منتخب ورژن پرانتستا سے آئے گا۔ہم یہ تجزیہ کرنے کے لئے سسٹم کے ذریعہ ڈیٹا کو فلٹر کرتے ہیں کہ آیا معلومات کو یاد کرنے کے قابل ہے یا اگر ڈیٹا تعمیل میں ہے یا ہمارے اپنے عقائد کے نظام سے متصادم ہے۔ اگر یہ تنازعہ میں ہے تو ، ہم ان معلومات کو نظرانداز کریں گے جو ہمیں درپیش ہیں۔ اس کے بعد یہ ہماری تفہیم اور مواصلات کو متاثر کرتا ہے۔ہمارے پاس دماغ کی آنکھوں اور الگ الگ علاقوں کے ساتھ فلٹرنگ کے بہت سارے طریقے ہیں لہذا یہ اندازہ لگایا گیا ہے کہ ہمیں اپنے آس پاس کے اعداد و شمار کا واقعی ایک چھوٹا سا حصہ ملتا ہے۔ متعدد سائنس دانوں نے کہا ہے کہ ہمیں اپنے آس پاس کے اعداد و شمار کا صرف 1 اربواں حصص ملتا ہے۔ یہ ان وجوہات میں سے ایک ہے جب گواہوں سے انٹرویو لیا گیا ہے۔ زیادہ تر اصل میں پیش آنے والے واقعات کو انوکھے اکاؤنٹ فراہم کریں گے۔لوگ ایسی معلومات کی تلاش کرنا چاہتے ہیں جو ان کے عقائد کے نظام کی حمایت کرتی ہو۔ صحیح محسوس کرنے اور اس پر لٹکانے میں ایک حفاظت ہے جو ہم نے اپنی ساری زندگی سوچا ہے۔ لہذا ہم اپنے سامنے کسی بھی چیز کو مسترد کرتے ہیں جو ان عقائد سے متصادم ہے۔ایک اور جگہ دماغ کے بائیں اور دائیں نصف کرہ ہے ، ایک منطقی ہے اور ایک تخلیقی پہلو ہے۔ ہم دونوں اطراف کو استعمال کرنے کے لئے ڈیزائن کیے گئے تھے جہاں ہم تخلیقی پہلو کو نظریات کو تیار کرنے کے لئے استعمال کریں گے اور ان کو نافذ کرنے کے لئے منطقی پہلو کو استعمال کریں گے۔ تاہم ، بہت سارے لوگ ہیں جو صرف ایک طرف استعمال کرتے ہیں اور وہ دوسرے کو استعمال کرنے سے انکار کرتے ہیں۔ اس کے بعد کیا ہوتا ہے وہ یہ ہے کہ آپ جس پہلو کو استعمال نہیں کررہے ہیں وہ استعمال کی کمی کی وجہ سے ایٹروفی کا آغاز کرتے ہیں۔ اس کے بعد اس سے اعداد و شمار کی مقدار بھی کم ہوجاتی ہے جو آپ کو ملے گا۔چیلنج یہ ہے کہ اگر آپ اپنے آس پاس کی معلومات کو مسدود کرتے ہیں تو آپ انفارمیشن کا انتخاب کرتے ہیں اور کسی بھی ترقی کی صلاحیت کو بند کردیتے ہیں جو آپ کے پاس کامیاب ہونے کے ل...

اگر ہم اپنی اور اپنی زندگی کو زیادہ سے زیادہ بنانا چاہتے ہیں ، اور خود کی بہتری لانا چاہتے ہیں تو ، کام کی ایک مضبوط اخلاقیات کو فروغ دینا بہت ضروری ہے۔ اگر ہم کسی پروجیکٹ یا کسی ایسی صورتحال پر ہیں جس کو ہم ناپسند کرتے ہیں تو ہمیں عزم کرنے کے لئے تیار رہنا ہوگا۔ ہمیں اس صورتحال میں جو بہترین کام کرسکتا ہے اس کا انتخاب کرنا چاہئے ، یا باہر نکلنے کے لئے یہ کرنا چاہئے۔ یہ واحد حقیقی انتخاب ہیں اگر خود اعتمادی ہمارے لئے اہم ہے۔اگر کسی بھی پوزیشن میں فروغ دینے کے کوئی امکانات موجود ہیں تو ، کوئی ایسا شخص جو سخت محنت کرتا ہے اور بے چین اور راضی ہوتا ہے ، زیادہ تر ممکنہ طور پر ان افراد کے ذریعہ اس کی مدد کی جائے گی جو مدد کرسکتے ہیں۔ ہمیں ساتھی کارکنوں اور ساتھیوں کے منفی رویوں کو نظر انداز کرنے کے لئے تیار رہنے کی ضرورت پڑسکتی ہے جو کم سے کم رقم حاصل کرنے کے لئے درکار کم سے کم رقم کا انتخاب کرنا پسند کرتے ہیں۔ لیکن یہ واقعی صرف ایک آپشن ہے اگر ہمیں خود کی بہتری یا اپنے لئے بہتر زندگی بنانے میں کوئی دلچسپی نہ ہو۔ایسے بہت سارے لوگ ہیں جو خود کو کم سے کم کرنے ، مشین کو پیٹنے یا اپنے مینیجرز پر ایک ختم کرنے پر فخر کرتے ہیں۔ ان افراد کو بھی امکان ہے کہ وہ اپنی بہتات کے بارے میں بہت زیادہ وقت لگائیں ، لیکن شاید ان چیزوں کی طرح جیسے وہ ہیں اور چھوٹی آفس کی سیاست سے لطف اندوز ہوں۔ ان میں یقینی طور پر واقعی میں کوئی تبدیلی کرنے کی ہمت یا خواہش کا فقدان ہے ، اور شاید کبھی نہیں ہوگا۔دوسری طرف ، وہ لوگ ہیں جو مہتواکانکشی ہیں اور محسوس کرتے ہیں کہ انہوں نے اپنی پوری کوشش کی ہے ، لیکن ان کے اپنے مالکان کے ذریعہ اسے مکمل طور پر نظرانداز کیا جارہا ہے۔ اس طرح کی مثالوں میں آگے بڑھنا ہی واحد متبادل ہے ، اور اس میں قطعی کوئی شک نہیں ہے کہ کسی بھی فرد کو کام کرنے والی اخلاقیات اور عزائم رکھنے والے کسی فرد کو ایک ایسی پوزیشن مل جائے گی جہاں ان کی تعریف کی جائے گی۔اپنے علاقے میں تازہ ترین معلومات کے ساتھ موجودہ کو برقرار رکھنا اور نئی مہارت اور تکنیک سیکھنے ، اور ہر وقت حوصلہ افزائی کرنے پر توجہ مرکوز کرنے سے یقینی طور پر مدد ملے گی۔ چاہے ہم کارپوریٹ سیڑھی تک کام کرنا چاہتے ہیں ، یا اپنی کمپنی شروع کرنا چاہتے ہیں ، کام کی ایک مضبوط اخلاقیات کا ہونا کامیابی کے لئے شخصیت کی تمام خصوصیات میں سب سے زیادہ تنقید کا باعث ہے۔...